“私奔”一词，历来总被世人不耻和诟病。即便东汉大才子司马相如和绝世佳人卓文君的私奔往事，也总让人遗憾和叹惋——临邛首富卓王孙的女儿卓文君，因为司马相如一曲深情款款的凤求凰，而不顾家族名望地位，不顾父母声望体面，不顾女儿名声颜面，当夜投奔相如而去——“夜奔相如”，千百年来总给这段感情抹上不够光明不够稳重有辱门楣有辱妇德的色彩，而司马相如一曲凤求凰传音千载，管弦之外总带着引诱魅惑别有所图的阴谋。这一对才子佳人的旷世才华和绝世情恋，总难免因私奔而明珠蒙尘，白璧微瑕。

　　而朋友故事里的男女主角，根本不用顾忌世人的道德标准风化礼仪规矩体统条条框框，因为它们是一只狼和一只狗。

　　狼是朋友从小买来养大的，完全是家畜的温驯乖觉，作为狼的锋芒丝毫未现。狼长大以后，主人觉得它孤单，一直留意想给它找一个匹配的侣伴，但是始终没找到合适的母狼，所以就精挑细选了一只母狗，送到狼的笼子里。很快公狼和母狗相依相伴，形影不离，两情缱绻，成了最恩爱的夫妻，而且生了一匹小狼。

　　朋友的哥们儿开了一家休闲娱乐山庄，为了吸引顾客，招徕生意，在山庄周围焊了很多铁笼子，打算饲养各色动物，供客人观赏喂食取乐。一时没备办齐全，就把朋友的一狼一狗借去充门面。朋友一时疏忽，没有提醒它们是夫妻。哥们儿笼多兽少，把它们分别锁在隔道的两个笼子里。

　　残忍而自命清高的人类，总是过高评估了自己的情感，过低评估了他人的情感，过分漠视了动物的情感，所以才有三峡绝壁一路寻子肝肠寸断的猴妈妈，雁丘圣地撞崖殉情震撼了赴京赶考的元好问从而写下千古名句“问世间情是何物”及后代无数文人墨客的大雁夫妻；护在幼雀前岿然不动，用自己微小的身躯对峙巨齿獠牙面目狰狞的猎犬而凛然不退的小麻雀；灾难面前自动出列，无需命令默默充当垫脚石用自己的坠落托起另外一半同类重生的斑羚家族……如果没有悲剧和反抗，没有震撼和哀伤，人类已经习惯了对动物们的忽略和漠视。人们按照自己的思维，把被关在笼子里的动物定义为安逸，把对它们的投食喂养定义为享福，把牢笼筑成的监狱定义为动物们的安乐窝。剥夺了它们的自由，禁锢了它们的天性，一副高高在上的主宰之势，一副胜券在握的狂妄丑态。但是动物们，它们除了不会说人话，不会自命不凡地侃侃而谈，它们的友善，它们的挚爱，它们的浓烈情感，它们的团队精神，它们的牺牲精神，它们的高超本领，它们的非凡本能，它们的完美合作，它们的大义壮举，往往让人类颜面扫地，自愧弗如。

　　现在，牢笼筑成的监狱无情地拆散了相依相偎的侣伴，禁锢住这一对恩爱夫妻迈向对方的脚步。一狼一狗，日日相望，不得相守；一夫一妻，夜夜凝眸，无语惆怅（悲伤绝望）。它们隔笼对视，穿越了多少无知无识冷漠寡情的参观者麻木的双眼，徘徊的身躯，把自己的快乐和利益建立在无辜动物身上的冷酷自私，无法沟通的人言兽语，苏落冰冷的人墙藩篱，把思慕的眼光熬成烈火熊熊的熔炉，火星四溅，践者灼伤。

　　这样的日子持续了一段时间，狼开始行动了，开始了它谋划缜密的营救和义无反顾的私奔。

　　狼首先用了两三个晚上的时间，把水泥地面刨出一条可供它爬出的隧道，在铺着稻草的“卧榻”之处悄然动工，隐秘周全，按部就班，深沉老练，不动声色。白天用稻草盖好未完工的工程，养精蓄锐，晚上继续口足并用，把水泥铺就的地面硬生生刨出一条地道。

　　山庄工作人员曾经发现过异常，他们注意到狼的爪子上时不时会有沙土，白天总是疲累地趴在地上休息。但是他们根本没把这种情况放在心上，他们想不到锁在笼子里的困兽，还能做出什么惊人之举。

　　这条隐秘的地道可以分成几天的工作量来完成。最惊心动魄的营救工作只容许一个晚上，因为一旦铁笼子被咬开豁口，没有任何遮掩的物体。狼开始了最后的工作。

　　想象中，狼夫静待时变，人定夜静，月晦星暗，然后沉着冷静地爬出地道，如天神一般降临狗妻牢笼前。它开始用撕裂头骨的利齿，一根一根咬断隔绝了它们的铁栅栏，一根一根，一根一根，坚忍，耐心，仇恨，决绝，眼睛里燃着熊熊的毒火， 齿龈上滴着红红的鲜血。凄清长夜在它的利齿下瑟瑟发抖，清冷月光在它的撕裂下阴沉晦暗，驯顺同类在它的咆哮下哀哀臣服，凡俗世界在它的傲视下卑微瑟缩。蓄谋多日的逃亡计划一旦付诸行动，狼天性中蕴含的沉稳，阴狠，犹如杀手般的冷静，步步为营，锲而不舍的耐心，不达目的誓不罢休的执着，淋漓尽致地爆发出来。它一刻不停地撕咬着，同时警觉地观察着周围的环境。而狗妻在笼子里欢呼雀跃，等待着她的夫君为她打开通向自由天堂的大门。

　　终于，铁笼子被咬开了豁口，她欢快地纵身一跃，扑向她的爱和爱人。

　　就这样，一只彪悍勇敢聪慧多情的狼，带着它钟爱的狗妻，消失在茫茫夜色中，从此人间再无消息。

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